Indonesia

Kekristenan dengan Humanisme

 

Dari sudut pandang Kristiani, humanisme merujuk pada suatu paham yang hanya mementingkan kepentingan manusia, bukan untuk kemuliaan Tuhan Sang Pencipta, tujuan keberadaan manusia. -berpusat. Bagaimana hal-hal ini bisa terjadi?

Berbicara tentang kebenaran tentang keselamatan dalam agama Kristen, manusia adalah makhluk yang telah didisiplinkan oleh Tuhan dan dibuang ke dunia dari Taman Eden (kerajaan Tuhan) karena keserakahan mereka untuk menjadi seperti Tuhan. Roh dalam diri manusia adalah orang berdosa yang terperangkap di dalam tanah. Artinya hubungan dengan Tuhan terputus dan roh mati. Tuhan ingin menyelamatkan roh. Dalam Yohanes 6:63, “Rohlah yang menghidupkan; daging tidak ada gunanya.” Tuhan ingin roh-roh yang terperangkap dalam debu hidup kembali dan kembali ke kerajaan Tuhan. Namun, Tuhan memberi tahu roh-roh pada manusia bahwa keserakahan untuk menjadi seperti Tuhan (tubuh kedagingan: manusia tua) harus mati dan kembali. Manusia tidak bisa membunuh dagingnya sendiri.

Jadi, Tuhan mentakdirkan Kristus, dan Tuhan Yahweh sendiri yang mengambil daging dan lahir ke dunia ini dan mati di kayu salib sebagai pengganti semua manusia. Itu untuk mengajar roh-roh bagaimana bertobat dari dosa-dosa mereka karena ingin menjadi seperti Tuhan dan kembali kepada Tuhan. Itulah kematian di kayu salib. Mereka yang bersatu dengan Yesus Kristus yang mati di kayu salib dan percaya bahwa Dia juga mati berarti bahwa Tuhan akan mengakui bahwa tubuh dosa telah mati. itulah baptisan Dalam Roma 6:4, “Sebab itu kita dikuburkan dengan Dia oleh baptisan ke dalam kematian: bahwa sama seperti Kristus telah dibangkitkan dari antara orang mati oleh kemuliaan Bapa, demikian juga kita harus berjalan dalam hidup yang baru.” Bersama Yesus Yang mati di kayu salib adalah tubuh dosa. Dalam Roma 6:6-7, “Mengetahui hal ini, bahwa manusia lama kita disalibkan bersama-sama dengan dia, supaya tubuh dosa dihancurkan, supaya mulai sekarang kita tidak melayani dosa. Karena dia yang mati dibebaskan dari dosa.

Itu adalah firman perjanjian bahwa Allah akan memulihkan kerajaan Allah bagi mereka yang percaya padanya. Inilah inti kebenaran Kekristenan yang memperoleh keselamatan melalui iman. Namun, di sinilah ideologi humanistik berperan. Kebanyakan orang gereja memahami keselamatan sebagai pemecahan masalah dosa. Mereka percaya bahwa keselamatan datang dari Allah jika dosa diampuni. Jadi kaum humanis salah memahami dua hal tentang dosa. Pertama, dosa disalahartikan sebagai melanggar perintah. Mereka berpikir bahwa melanggar perintah Tuhan untuk tidak memakan buah dari pohon pengetahuan yang baik dan yang jahat adalah titik awal dari dosa. Namun, titik awal dosa adalah bahwa godaan setan untuk menjadi seperti Tuhan (keserakahan) adalah akar dari dosa.

Karena mereka menganggap bahwa melanggar perintah-perintah Allah adalah akar dosa, maka dapat diterima bahwa mereka tidak berdosa jika mereka menaati perintah-perintah itu. Tidak peduli seberapa teliti seseorang mencoba untuk mematuhi perintah, tidak mungkin untuk menyingkirkan keserakahan hati. Jadi, keserakahan mereka adalah untuk mati bersama Yesus Kristus, tetapi jika mereka menuruti perintah, mereka pikir mereka tidak bersalah. Inilah yang dipikirkan orang-orang Farisi. Karena itu terkait dengan alasan kedua untuk berpikir salah tentang dosa.

Kedua, tentang kesalahpahaman yang dimiliki orang-orang di gereja tentang dosa,

Alkitab berkata dalam Roma 6:7 bahwa Allah mengampuni mereka yang mati bersama Yesus Kristus untuk segala dosa (dosa asal dan dosa dunia). Mereka pikir ini berlaku untuk dosa-dosa masa lalu. Jadi, untuk dosa-dosa yang dapat dilakukan sekarang dan di masa depan, mereka berusaha untuk tidak berbuat dosa dalam terang Alkitab, dan mereka berpikir bahwa jika mereka melakukan dosa, mereka harus diampuni lagi melalui darah Yesus Kristus. Ini adalah adegan di mana Injil salib dan hukum orang Farisi dicampur.

Kalaupun orang percaya berkata, apa salahnya mempelajari Alkitab, bertekun, berdoa, dan bekerja keras untuk tidak berbuat dosa terhadap dosa-dosa yang mungkin terjadi sekarang dan yang akan datang? Alkitab menjelaskan dalam Roma dan Galatia bahwa manusia tidak dapat lepas dari dosa. Berjuang untuk tidak berbuat dosa bukanlah usaha Anda sendiri, tetapi Anda berjuang sampai mati dalam persatuan dengan Yesus Kristus. Hanya kematian di kayu salib adalah satu-satunya cara untuk menyingkirkan dosa. Ibrani 12:4-5 mengatakan, “Kamu belum melawan darah, berjuang melawan dosa. Dan kamu telah melupakan nasihat yang berbicara kepadamu seperti kepada anak-anak, anakku, janganlah hina kamu terhadap teguran Tuhan, dan jangan pula kamu menjadi lemah ketika kamu ditegur oleh-Nya”

 

Orang percaya harus ingat bahwa manusia tidak mampu melawan dosa. Satu-satunya cara untuk melawan dosa adalah mati bersama Yesus Kristus. Namun, jika mereka menganggap bahwa pengampunan segala dosa melalui Yesus Kristus adalah sesuatu dari masa lalu, mereka akan memberitahu mereka untuk membakar keinginan mereka untuk dosa. Itulah sebabnya kepercayaan yang salah tentang dosa menyebabkan hasil seperti itu. Ketika Tuhan mengampuni dosa, Dia tidak hanya mengampuni dosa masa lalu, tetapi juga dosa masa kini dan masa depan. Dalam Roma 8:1-2, “Demikianlah sekarang tidak ada penghukuman bagi mereka yang ada di dalam Kristus Yesus, yang tidak hidup menurut daging, tetapi menurut Roh. Sebab hukum Roh kehidupan di dalam Kristus Yesus telah memerdekakan aku dari hukum dosa dan hukum maut.

Orang-orang Kristen yang diwarnai dengan ide-ide humanistik tidak menerima kata-kata di Roma 8:1-2 sebagai masa kini dan masa depan. Injil salib Yesus Kristus disingkirkan sebagai sesuatu dari masa lalu, dan darah salib dianggap sebagai sarana untuk menerima pengampunan dosa. Itulah sebabnya mereka melakukan sesuatu dengan rajin dengan menempatkan diri mereka di luar sana untuk menghindari dosa. Ketika mereka mencoba untuk tidak berbuat dosa, mereka berpikir bahwa melanggar perintah adalah dosa, dan menaati perintah bukanlah dosa. Mereka memiliki gagasan bahwa mereka tidak akan berbuat dosa dan menjadi orang baik dan kembali ke kerajaan Allah. Karena mereka menganggap Taman Eden sebagai suatu peristiwa yang terjadi di bumi ini. Jadi, karena manusia melanggar perintah, dia diusir dari Taman Eden, dan orang mengira Taman Eden tidak bisa ditemukan lagi.

Orang Kristen yang mendalami humanisme percaya bahwa berusaha untuk tidak berbuat dosa adalah menjadi orang baik (a good person). Mereka melakukan berbagai kegiatan dengan hati yang baik, dan mereka percaya bahwa menjadi baik adalah satu-satunya cara untuk kembali kepada Tuhan. Mereka percaya bahwa dosa-dosa masa lalu diampuni melalui karya Yesus di kayu salib, tetapi mereka harus berjuang demi masa depan yang baik.

Berjuang untuk menjadi baik tidak berbeda dengan agama lain. Meskipun cinta salib Yesus Kristus dulu, sekarang dan masa depan berpikir bahwa semua upaya untuk kebaikan tidak berbeda dengan cinta salib dan belas kasihan agama lain. Ini adalah pemikiran orang-orang Kristen yang telah jatuh ke dalam humanisme. Itulah sebabnya mereka kadang-kadang berpikir bahwa ada keselamatan di semua agama. Tidak peduli seberapa keras seseorang mencoba, dia tidak bisa pergi ke kebaikan (kekudusan) Tuhan. Hanya persatuan mati di kayu salib dengan Yesus Kristus yang menuntun pada kasih Allah dan kekudusan. Orang-orang Kristen hari ini yang telah jatuh ke dalam humanisme harus menyadari dua kesalahan dosa dan masuk ke dalam kematian Yesus Kristus di kayu salib.